Violence médiatisée, violences cachées... et non-violence !

MAN

Communiqué du 18 décembre 2018

Article mis en ligne le 19 décembre 2018

« Il faut qu’on arrive à comprendre que ces émeutes sont le langage de ce que l’on a ignoré. Qu’est-ce que l’Amérique n’a pas su voir ? Elle n’a pas su voir que la situation désespérée des pauvres a empiré ces dernières années. Elle n’a pas su voir que les promesses de justice et de démocratie n’ont pas été tenues » (Martin Luther King le 18 mars 1968, quelques jours avant son assassinat le 4 avril)

Depuis un mois maintenant, les médias nous abreuvent d’images de violences commises au sein ou en marge des manifestations initiées par les "gilets jaunes". Sans nier la réalité des dégâts, tant humains - policiers et manifestants blessés, parfois très grièvement, six personnes décédées - que matériels et économiques, il est souhaitable d’apporter un autre regard sur ce qui se passe en France actuellement.

Ces violences médiatisées "flattent" ainsi en chacun de nous le voyeurisme et nourrissent de la pire des façons le besoin de reconnaissance exprimé par les "gilets jaunes". Elles ne doivent pas nous faire oublier qu’elles sont directement ou indirectement le fait de plusieurs catégories d’acteurs :

des membres de mouvements groupusculaires organisés proches de l’extrême droite ou de l’extrême gauche, infiltrés parmi les "gilets jaunes", qui expriment leur besoin d’exister par la violence,
des groupes de personnes, souvent laissées sur les bas-côtés de notre société, qui profitent de ces désordres pour commettre des actes de destruction gratuite et de pillage,
des "gilets jaunes", sans histoire jusque-là, embarqués dans des mouvements de foule inhabituels pour eux, et auxquels ils ne sont pas préparés. Sous le coup de la peur et/ou de la colère légitimes ils deviennent acteurs de violences,
des forces de l’ordre, éreintées par les diverses missions confiées depuis des mois, qui, malgré leur professionnalisme et parfois leur proximité avec les "gilets jaunes", obéissent aux ordres illégitimes en utilisant des armes de guerre aux effets dévastateurs,
des policiers et préfets qui multiplient contrôles et gardes à vue, en partie injustifiées et parfois dégradantes,
des juges qui prononcent des peines qui se veulent dissuasives mais qui nourrissent les colères.
Pour autant ces violences ne doivent pas nous faire oublier qu’elles sont aussi la conséquence d’autres violences structurelles beaucoup moins avouées, banalisées voire légitimées, rarement reconnues comme telles :

l’augmentation, année après année, du nombre de travailleurs et retraités pauvres victimes de décisions économiques injustes, prises par des acteurs politiques et économiques déconnectés des réalités, sourds ou sans scrupules,
l’ampleur du fossé entre la minorité des plus riches et la masse de celles et ceux qui s’escriment à parfois survivre, fruit d’une injustice fiscale grandissante,
la pression publicitaire qui crée des besoins de plus en plus illusoires et difficiles à satisfaire et qui contribue à la destruction de notre environnement,
un aménagement du territoire concentré autour de grandes métropoles, favorisant l’emploi de véhicules personnels pour pouvoir travailler ou se nourrir,
la disparition des services publics et des lieux de convivialité dans nombre de zones rurales et périphéries urbaines,
la dégradation des relations humaines et des conditions de travail et la déshumanisation des liens avec les usagers par la numérisation de l’économie.
Autant de violences structurelles qui provoquent la crainte de tomber dans la misère, la perte d’estime de soi, la défiance à l’égard des hommes et femmes politiques. Des violences qui nourrissent la haine des riches, ou de tous ceux qui ne sont pas « comme nous », les migrants en particulier, victimes dans leurs pays des décisions économiques et environnementales prises par les gouvernements de nos pays "riches", ou les exclus du quart-monde, condamnés à subir des conditions de vie indignes de l’humain...

Tant de violences pourrait laisser croire que la non-violence est inefficace. Mais peut-on l’en accuser dès lors que les citoyens n’y ont jamais été formés voire simplement sensibilisés, notamment lors de leur passage à l’école ? Peut-on l’en accuser dès lors que les grands médias ne relatent quasiment jamais comment elle a permis au cours de l’Histoire de dénouer de profondes crises sociales ou politiques, en dépit des violences subies par celles et ceux qui ont osé mettre en œuvre, envers et contre tout, une véritable stratégie de l’action non-violente... Voir sur le site du MAN le résultats des recherches d’Erica Chenoweth et Maria Stephan (https://nonviolence.fr/Le-secret-de-la-resistance-non-violente).

Il est temps de donner à la non-violence sa chance, « si nous ne voulons pas mourir comme des idiots » ! Puissent les "gilets jaunes" s’en saisir et ainsi tous nous aider à retrouver une dignité humaine profondément bafouée, à tous les niveaux... Au risque sinon de devenir les victimes de leur propre violence...

« J’ai l’audace de croire que les peuples partout dans le monde puissent avoir trois repas par jour, éducation et culture et dignité, égalité et liberté pour leur esprit » - Martin Luther King (le 10 décembre 1964, lors de la réception du Prix Nobel de la Paix)

Le contrat d’engagement républicain, outil de mise au pas du monde associatif

Créé afin de lutter contre « l’islamisme radical » et « tous les séparatismes », le contrat d’engagement républicain (CER) n’a, à ce jour, jamais en réalité été invoqué à l’égard d’associations confessionnelles, qu’elles soient islamistes ou liées à d’autres mouvements radicaux ou séparatistes, révèle un décompte réalisé par l’Observatoire des libertés associatives.

Et sur les vingt-quatre cas relevés, seuls trois portent sur des faits liés à la religion musulmane au sein d’associations telles qu’une section locale du Planning familial, accusée d’avoir représenté une femme voilée sur une affiche, une MJC, à laquelle on a reproché d’avoir embauché des femmes voilées, et une association d’aide aux femmes, accusée sans preuve de « prosélytisme religieux ».

Pour le reste, le CER, que les associations doivent obligatoirement signer lorsqu’elles demandent une subvention, a été brandi à l’égard de l’association Alternatiba Poitiers accusée de « désobéissance civile » ; d’une association d’aide aux mal-logé·es, l’Atelier populaire d’urbanisme (APU), dont une salariée est accusée de violences verbales envers des agents municipaux ; d’une association d’aide aux immigré·es ayant appelé à une manifestation contre les violences policières interdites ; d’une télévision associative, Canal Ti Zef à Brest, mobilisée dans la lutte contre l’évacuation d’un squat ; ou encore d’une compagnie de théâtre, la compagnie Arlette Moreau à Poitiers, ayant moqué son préfet. (...)

Lors de l’adoption de la loi séparatisme, à l’été 2021, des député·es de l’opposition et des responsables associatifs avaient déjà alerté sur les risques d’un détournement du CER dans un but de répression politique. (...)

Parler de détournement du CER est excessif. Lorsqu’on relit les débats parlementaires, on se rend en effet compte que la majorité assumait, dès le départ, le fait de ne pas viser exclusivement les associations séparatistes radicales mais toute association ayant recours à certains modes d’action liés à la désobéissance civile. (...)

Pourtant, malgré ce champ d’application particulièrement large, le contrat d’engagement républicain est en partie un échec pour le gouvernement. « Le bilan est encore loin d’être concluant », constatait un rapport d’évaluation du Sénat publié au mois de mars, qui soulignait le peu de cas de mobilisation du CER – quatre selon le rapport – et des modalités d’application disparates en fonction des collectivités. « Cette loi ne fait peur à personne. Surtout pas aux islamistes », assénait même sa rapporteuse, Jacqueline Eustache-Brinio.

Comment le gouvernement s’est lui-même piégé (...)

En créant ce contrat, le gouvernement s’est en quelque sorte piégé lui-même. Il n’existe pas en effet de droit à la subvention pour les associations. Chaque collectivité dispose de ce fait d’un droit discrétionnaire en matière d’attribution et elle peut refuser ou accorder telle ou telle subvention sans avoir à se justifier.

En créant le CER, la loi séparatisme a créé un nouvel acte administratif qui offre une prise juridique, un recours possible pour les associations. Or, dans la seule décision visant directement le CER rendue à ce jour, le tribunal administratif de Poitiers a rejeté la demande du préfet de la Vienne visant à obtenir le remboursement d’une subvention versée à l’association Alternatiba pour avoir tenu un atelier de désobéissance civile.

D’autres recours lancés ces derniers mois devraient permettre de préciser cette jurisprudence naissante. (...)

il n’est par exemple qu’évoqué à l’oral dans une réunion ou dans un mail ou brandit comme une menace, sans que l’on sache s’il est vraiment à l’origine d’une sanction à non.

Au mois d’août dernier, Le Monde révélait ainsi qu’il existe une « liste rouge » d’associations basées dans la région du plateau de Millevaches qui seraient privées de subventions par la préfecture sans que cela leur ait été officiellement notifié, leur ôtant ainsi toute possibilité de recours.

Plus récemment, une association d’aide aux immigré·e·s, l’Asti du Petit-Quevilly en Seine-Maritime, s’est vu « rappeler » ses engagements par la préfecture pour avoir appelé à une manifestation contre les violences policières interdite. Celle-ci a transmis cet « avertissement » aux partenaires financiers, dont la métropole de Rouen, qui a en conséquence suspendu l’examen des demandes de subvention de l’Asti. (...)

« Il y a chez certaines collectivités une profonde incompréhension du CER, qui est utilisé à tort et à travers, et notamment comme un moyen de pression, de régulation des relations avec les associations », analyse Claire Thoury, présidente du Mouvement associatif, une organisation regroupant environ 700 000 associations, et qui avait publié, en janvier 2023, un premier bilan de l’application du CER. (...) « Le CER a désormais un effet presque plus symbolique que pratique », ajoute Julien Talpin, chercheur en science politique au CNRS et l’un des fondateurs, en 2019, de l’Observatoire des libertés associatives. « On peut penser que certaines associations n’oseront plus aborder certains sujets comme les violences policières ou en ce moment le conflit israélo-palestinien. Le problème est de réussir à objectiver ces effets indirects et diffus et cette autocensure. » (...)

« Il y a donc une dissonance entre ce que prétend défendre le CER et les conséquences de son application à certaines associations, pointe-t-elle. Cela ne fait en outre qu’ajouter de la confusion à ce que sont les valeurs républicaines. » (...)

L’entrée en vigueur du CER est en outre intervenue dans un contexte de défiance croissante entre le monde associatif et les autorités. « Nous sommes en fait dans un contexte de dérive générale », affirme Claire Thoury. (...)

« Il y a également eu récemment le maire de Saint-Raphaël qui impose à toutes les associations touchant des subventions de participer aux manifestations patriotiques de la ville. C’est hallucinant ! », s’indigne la présidente du Mouvement associatif. (...)

« Les associations ne sont pas là pour faire plaisir aux pouvoirs publics, insiste Claire Thoury. Ce n’est pas leur mission. Mais l’inverse non plus ! Une association peut très bien s’opposer à une collectivité sur un sujet précis et être en accord sur un autre. C’est ce qu’on appelle un contre-pouvoir et c’est tout simplement le cours normal de la vie démocratique. » (...)

Source

Dans la même rubrique