Avec son mouvement de masse judéo-arabe, Alon-Lee Green est en train de remodeler la gauche israélienne

15 décembre par Fausto Giudice
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Avec plusieurs milliers de membres, un quart de million d’abonnés sur les réseaux sociaux et une place sur la liste des leaders émergents du magazine Time, Alon-Lee Green, cofondateur du mouvement Standing Together [Naqif Ma’an/ Omdim Beyachad, Debout ensemble], trace une nouvelle voie pour une opposition politique israélienne aujourd’hui fragmentée.

Sommaire

• Comment vous ont-ils accueilli ?
• Aviez-vous peur ?
• À quoi ça sert ?
• Et avez-vous parlé ?
• Ça ressemble à un succès
• Deux ans plus tard, la situation ne fait qu’empirer. Vous et le mouvement le ressentez (…)
• À votre avis, la guerre est-elle totalement illégitime ?
• Mais qu’était Israël censé faire le 7 octobre ? Signer un accord avec le Hamas et libérer ses (…)
• Alors qu’avez-vous fini par faire ?
• Des menaces spécifiques contre vous ?
• Et l’ont-ils fait ?
• C’est l’atmosphère dans laquelle nous vivons maintenant
• Avez-vous déjà été convoqué pour un “entretien d’avertissement” par le Shin Bet ou la police ?
• Dans l’atmosphère actuelle, il est également logique de suspecter qu’il pourrait y avoir des (…)
• Comment votre famille réagit-elle à votre activisme ?
• Pensez-vous que vous êtes rigide ?
• Vous ne le ressentiez pas avant ?
• Pourquoi pensez-vous que vous êtes devenu quelqu’un qui mène une vie de batailles ?
• Et vous avez aussi effrayé les politiciens. Vous avez effrayé Netanyahu
• Comme quoi, par exemple ?
• Comme quoi ?
• Vous pourriez essentiellement quitter le pays à tout moment
• Que proposez-vous à la place de partir ?
• Mais notre réalité actuelle est qu’il y a des guerres, et d’autres personnes y meurent
• Qui vous invite à ces discussions ?
• Je devine que ce n’était pas très encourageant
• Comment avez-vous fait ça ?

En mai dernier, lors d’une protestation à la frontière de Gaza, Alon Lee-Green a été arrêté avec huit autres activistes de Standing Together, le grand mouvement de base pour la coexistence judéo-arabe. Menotté aux mains et aux pieds, il a été emmené pour interrogatoire au poste de police d’Ashkelon.

« Ce n’est pas la première fois que je suis arrêté », dit-il. « Habituellement, ils te relâchent après l’interrogatoire. Cette fois, ils nous ont transférés dans un centre de détention puis présentés à un juge. Le juge était religieux-nationaliste ; il a dit que les blocages de routes devaient cesser, l’a comparé aux protestations de la rue Kaplan, et a dit que le phénomène devait être traité. Mais nous n’avons bloqué aucune route. Nous avons été arrêtés près de la frontière, et il n’y avait même pas de route là-bas. Il a ordonné une semaine de détention provisoire, et nous avons réalisé que quelque chose commençait à devenir sérieusement fou ici. C’est devenu encore plus clair quand ils ne nous ont pas ramenés au centre de détention mais à la prison de Shikma. Parmi nous se trouvaient deux femmes placées à l’isolement et détenues dans les conditions les plus dures. Nous, les hommes, avons été séparés. J’ai aussi vu les différences entre la nourriture reçue par les détenus israéliens et les détenus palestiniens de l’autre côté de la prison. C’étaient des résidents de Cisjordanie, débraillés et en haillons, arrêtés alors qu’ils tentaient de passer en Israël.

« Le plus drôle, c’est qu’ils m’ont reconnu – ils ont reconnu nos t-shirts violets de Standing Together et m’ont salué. Après ça, ils m’ont mis dans une cellule avec trois membres d’une famille criminelle. »

Comment vous ont-ils accueilli ?

« Leur première supposition était que j’avais été arrêté à une rave. J’avais déjà retourné mon t-shirt violet – celui qui dit “Seule la paix apportera la sécurité”. Mais très vite, ils ont attrapé le procès-verbal du tribunal dans ma main, l’ont lu et ont compris que j’avais été arrêté lors d’une manifestation. Je leur ai dit que c’était une protestation appelant à un accord sur Gaza, à l’arrêt de la guerre et à la libération des otages. L’un d’eux a dit : “C’est bien”, et qu’il fallait soutenir les familles des otages. Un autre a insisté sur le fait que nous perturbions le travail de “Bibi le génie” et que les protestations ne faisaient que renforcer le Hamas. » (...)

Avec son mouvement de masse judéo-arabe, Alon-Lee Green est en train de remodeler la gauche israélienne

15 décembre par Fausto Giudice
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Avec plusieurs milliers de membres, un quart de million d’abonnés sur les réseaux sociaux et une place sur la liste des leaders émergents du magazine Time, Alon-Lee Green, cofondateur du mouvement Standing Together [Naqif Ma’an/ Omdim Beyachad, Debout ensemble], trace une nouvelle voie pour une opposition politique israélienne aujourd’hui fragmentée.

Sommaire

Comment vous ont-ils accueilli ?
Aviez-vous peur ?
À quoi ça sert ?
Et avez-vous parlé ?
Ça ressemble à un succès
Deux ans plus tard, la situation ne fait qu’empirer. Vous et le mouvement le ressentez (…)
À votre avis, la guerre est-elle totalement illégitime ?
Mais qu’était Israël censé faire le 7 octobre ? Signer un accord avec le Hamas et libérer ses (…)
Alors qu’avez-vous fini par faire ?
Des menaces spécifiques contre vous ?
Et l’ont-ils fait ?
C’est l’atmosphère dans laquelle nous vivons maintenant
Avez-vous déjà été convoqué pour un “entretien d’avertissement” par le Shin Bet ou la police ?
Dans l’atmosphère actuelle, il est également logique de suspecter qu’il pourrait y avoir des (…)
Comment votre famille réagit-elle à votre activisme ?
Pensez-vous que vous êtes rigide ?
Vous ne le ressentiez pas avant ?
Pourquoi pensez-vous que vous êtes devenu quelqu’un qui mène une vie de batailles ?
Et vous avez aussi effrayé les politiciens. Vous avez effrayé Netanyahu
Comme quoi, par exemple ?
Comme quoi ?
Vous pourriez essentiellement quitter le pays à tout moment
Que proposez-vous à la place de partir ?
Mais notre réalité actuelle est qu’il y a des guerres, et d’autres personnes y meurent
Qui vous invite à ces discussions ?
Je devine que ce n’était pas très encourageant
Comment avez-vous fait ça ?

En mai dernier, lors d’une protestation à la frontière de Gaza, Alon Lee-Green a été arrêté avec huit autres activistes de Standing Together, le grand mouvement de base pour la coexistence judéo-arabe. Menotté aux mains et aux pieds, il a été emmené pour interrogatoire au poste de police d’Ashkelon.

« Ce n’est pas la première fois que je suis arrêté », dit-il. « Habituellement, ils te relâchent après l’interrogatoire. Cette fois, ils nous ont transférés dans un centre de détention puis présentés à un juge. Le juge était religieux-nationaliste ; il a dit que les blocages de routes devaient cesser, l’a comparé aux protestations de la rue Kaplan, et a dit que le phénomène devait être traité. Mais nous n’avons bloqué aucune route. Nous avons été arrêtés près de la frontière, et il n’y avait même pas de route là-bas. Il a ordonné une semaine de détention provisoire, et nous avons réalisé que quelque chose commençait à devenir sérieusement fou ici. C’est devenu encore plus clair quand ils ne nous ont pas ramenés au centre de détention mais à la prison de Shikma. Parmi nous se trouvaient deux femmes placées à l’isolement et détenues dans les conditions les plus dures. Nous, les hommes, avons été séparés. J’ai aussi vu les différences entre la nourriture reçue par les détenus israéliens et les détenus palestiniens de l’autre côté de la prison. C’étaient des résidents de Cisjordanie, débraillés et en haillons, arrêtés alors qu’ils tentaient de passer en Israël.

« Le plus drôle, c’est qu’ils m’ont reconnu – ils ont reconnu nos t-shirts violets de Standing Together et m’ont salué. Après ça, ils m’ont mis dans une cellule avec trois membres d’une famille criminelle. »
Comment vous ont-ils accueilli ?

« Leur première supposition était que j’avais été arrêté à une rave. J’avais déjà retourné mon t-shirt violet – celui qui dit “Seule la paix apportera la sécurité”. Mais très vite, ils ont attrapé le procès-verbal du tribunal dans ma main, l’ont lu et ont compris que j’avais été arrêté lors d’une manifestation. Je leur ai dit que c’était une protestation appelant à un accord sur Gaza, à l’arrêt de la guerre et à la libération des otages. L’un d’eux a dit : “C’est bien”, et qu’il fallait soutenir les familles des otages. Un autre a insisté sur le fait que nous perturbions le travail de “Bibi le génie” et que les protestations ne faisaient que renforcer le Hamas. »
Aviez-vous peur ?

« C’était une situation difficile. Je ne savais pas si je pouvais me laisser m’endormir. J’y ai passé deux nuits. Mais il y a aussi eu des moments sympas. En prison, tu n’as pas de lacets – ils sont confisqués, apparemment pour ne pas te faire du mal. C’est inconfortable ; tes chaussures tombent tout le temps. Un des prisonniers m’a fabriqué des lacets avec un sac en plastique à pain. Ensuite, ils m’ont montré comment faire une mèche avec du papier toilette qui peut durer toute la nuit. »
À quoi ça sert ?

« Quand un prisonnier demande au gardien une allumette pour fumer une cigarette, ça peut prendre une demi-heure avant qu’il ne vienne. Donc tu roules du papier toilette en une longue mèche, tu la suspends, tu allumes le bout, et ça te donne une flamme toute la nuit. »

Standing Together attire ce niveau d’attention des bras armés de l’État – et de ses soldats moins officiels – parce qu’il propose une alternative qui menace le récit dominant permettant à la droite de gouverner : que Juifs et Arabes ne peuvent pas vivre ensemble ici, et certainement pas coopérer pour construire un avenir nouveau et sans effusion de sang pour les deux peuples.

Au cours des deux dernières années, le mouvement a manifesté contre ce qu’il appelle une guerre de revanche et contre la mort de civils innocents, et pour la libération des otages. Les membres ont protégé des convois alimentaires à destination de Gaza, subi des menaces, et ont été violemment arrêtés par la police, mais rien ne les a découragés. Deux mille nouveaux membres ont rejoint pendant cette période, portant Standing Together à 7 000 membres enregistrés, dont 35 % d’Arabes.

Dans l’une de nos conversations le mois dernier, Green, 38 ans, co-directeur national et l’un des fondateurs du mouvement, a donné un exemple du type d’activisme qu’ils mènent. Cela a eu lieu quelques heures avant son arrestation – deux mois après l’effondrement du cessez-le-feu entre Tsahal et le Hamas et au milieu de l’offensive de mai 2025 sur Gaza, qui a entraîné la mort de milliers de civils palestiniens et de dizaines de soldats israéliens, et n’a pas abouti à la libération des otages. Green et d’autres membres se sont rassemblés à la gare de Sderot vêtus de leurs t-shirts violets, imprimés en arabe et en hébreu avec “Standing Together” ou “Seule la paix apportera la sécurité”. Le plan était de marcher vers la frontière de Gaza pour protester contre la guerre et demander le retour des otages.

Une foule en colère s’est rassemblée autour des activistes, criant des injures. Dans la foule hostile, Green a remarqué une femme d’une quarantaine d’années.

« Je me suis approché d’elle et lui ai demandé son nom », dit-il. « Je me suis présenté et lui ai demandé si elle voulait s’écarter pour qu’on puisse parler calmement. Elle a accepté. Quand les gens sont emportés par une foule en colère, on ne peut pas les atteindre, et je voulais percer cette performance collective de rage, apparaître comme un être humain devant elle plutôt que comme un symbole de quelque chose qu’elle déteste. »
Et avez-vous parlé ?

« Oui. Je lui ai posé des questions. Elle a dit qu’elle était mère de jeunes garçons. Je lui ai demandé si elle n’avait pas peur qu’ils soient envoyés combattre. Bien sûr que si, a-t-elle dit. Je lui ai demandé combien de temps elle pensait que nous pouvions continuer comme ça, et si elle était prête à risquer de perdre ses fils. Elle a dit absolument pas. Finalement, cette femme – je suis presque sûr qu’elle vote pour Ben-Gvir ou quelqu’un comme lui – a convenu que la paix était préférable à la guerre et qu’il fallait travailler pour cela. »
Ça ressemble à un succès.

« Dans de nombreux cas, une conversation comme celle-là est plus efficace que des discours sur la souffrance de l’autre côté. Quand tu parles à quelqu’un de sa propre vie, tu peux l’amener à voir ce qu’il perd. Je ne pense pas qu’il y ait un seul parent en Israël qui veuille que son enfant soit dans la situation que les jeunes de 18 ans ont connue ces deux dernières années. Cela montre à quel point les Israéliens veulent une réalité différente. »

Il y a deux jeudis, Standing Together a célébré son 10e anniversaire avec une conférence à Haïfa. Environ 1 500 Arabes et Juifs sont venus, mais ensuite des policiers armés sont entrés dans la salle, l’un d’eux portant même un fusil.

« Les officiers se sont tenus face au public », raconte Green. « Ils ont scanné les pancartes dans la salle puis ont exigé que nous retirions la pancarte disant “Sortir de Gaza”. Ils ont affirmé que la pancarte était illégale. Nous avons demandé : “Selon quelle loi ?” mais ils n’ont pas répondu ; ils ont juste dit que c’étaient les ordres. »

Selon Green, « Ils ont empiété sur notre droit de nous organiser et notre liberté d’expression. C’était un message destiné à nous intimider. La police est tombée – nous comprenons tous qu’elle n’est pas là pour nous, pas là pour nous protéger. C’est la réalité, et nous devons le reconnaître. C’est perturbant, mais le rassemblement lui-même était un moment profondément émouvant. C’était un moment d’espoir. Beaucoup de gens sont venus, Juifs et Arabes, et après ces deux dernières années, ce n’est rien de moins qu’un miracle. » (...)

Avec son mouvement de masse judéo-arabe, Alon-Lee Green est en train de remodeler la gauche israélienne

15 décembre par Fausto Giudice
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Avec plusieurs milliers de membres, un quart de million d’abonnés sur les réseaux sociaux et une place sur la liste des leaders émergents du magazine Time, Alon-Lee Green, cofondateur du mouvement Standing Together [Naqif Ma’an/ Omdim Beyachad, Debout ensemble], trace une nouvelle voie pour une opposition politique israélienne aujourd’hui fragmentée.

Sommaire

Comment vous ont-ils accueilli ?
Aviez-vous peur ?
À quoi ça sert ?
Et avez-vous parlé ?
Ça ressemble à un succès
Deux ans plus tard, la situation ne fait qu’empirer. Vous et le mouvement le ressentez (…)
À votre avis, la guerre est-elle totalement illégitime ?
Mais qu’était Israël censé faire le 7 octobre ? Signer un accord avec le Hamas et libérer ses (…)
Alors qu’avez-vous fini par faire ?
Des menaces spécifiques contre vous ?
Et l’ont-ils fait ?
C’est l’atmosphère dans laquelle nous vivons maintenant
Avez-vous déjà été convoqué pour un “entretien d’avertissement” par le Shin Bet ou la police ?
Dans l’atmosphère actuelle, il est également logique de suspecter qu’il pourrait y avoir des (…)
Comment votre famille réagit-elle à votre activisme ?
Pensez-vous que vous êtes rigide ?
Vous ne le ressentiez pas avant ?
Pourquoi pensez-vous que vous êtes devenu quelqu’un qui mène une vie de batailles ?
Et vous avez aussi effrayé les politiciens. Vous avez effrayé Netanyahu
Comme quoi, par exemple ?
Comme quoi ?
Vous pourriez essentiellement quitter le pays à tout moment
Que proposez-vous à la place de partir ?
Mais notre réalité actuelle est qu’il y a des guerres, et d’autres personnes y meurent
Qui vous invite à ces discussions ?
Je devine que ce n’était pas très encourageant
Comment avez-vous fait ça ?

En mai dernier, lors d’une protestation à la frontière de Gaza, Alon Lee-Green a été arrêté avec huit autres activistes de Standing Together, le grand mouvement de base pour la coexistence judéo-arabe. Menotté aux mains et aux pieds, il a été emmené pour interrogatoire au poste de police d’Ashkelon.

« Ce n’est pas la première fois que je suis arrêté », dit-il. « Habituellement, ils te relâchent après l’interrogatoire. Cette fois, ils nous ont transférés dans un centre de détention puis présentés à un juge. Le juge était religieux-nationaliste ; il a dit que les blocages de routes devaient cesser, l’a comparé aux protestations de la rue Kaplan, et a dit que le phénomène devait être traité. Mais nous n’avons bloqué aucune route. Nous avons été arrêtés près de la frontière, et il n’y avait même pas de route là-bas. Il a ordonné une semaine de détention provisoire, et nous avons réalisé que quelque chose commençait à devenir sérieusement fou ici. C’est devenu encore plus clair quand ils ne nous ont pas ramenés au centre de détention mais à la prison de Shikma. Parmi nous se trouvaient deux femmes placées à l’isolement et détenues dans les conditions les plus dures. Nous, les hommes, avons été séparés. J’ai aussi vu les différences entre la nourriture reçue par les détenus israéliens et les détenus palestiniens de l’autre côté de la prison. C’étaient des résidents de Cisjordanie, débraillés et en haillons, arrêtés alors qu’ils tentaient de passer en Israël.

« Le plus drôle, c’est qu’ils m’ont reconnu – ils ont reconnu nos t-shirts violets de Standing Together et m’ont salué. Après ça, ils m’ont mis dans une cellule avec trois membres d’une famille criminelle. »
Comment vous ont-ils accueilli ?

« Leur première supposition était que j’avais été arrêté à une rave. J’avais déjà retourné mon t-shirt violet – celui qui dit “Seule la paix apportera la sécurité”. Mais très vite, ils ont attrapé le procès-verbal du tribunal dans ma main, l’ont lu et ont compris que j’avais été arrêté lors d’une manifestation. Je leur ai dit que c’était une protestation appelant à un accord sur Gaza, à l’arrêt de la guerre et à la libération des otages. L’un d’eux a dit : “C’est bien”, et qu’il fallait soutenir les familles des otages. Un autre a insisté sur le fait que nous perturbions le travail de “Bibi le génie” et que les protestations ne faisaient que renforcer le Hamas. »
Aviez-vous peur ?

« C’était une situation difficile. Je ne savais pas si je pouvais me laisser m’endormir. J’y ai passé deux nuits. Mais il y a aussi eu des moments sympas. En prison, tu n’as pas de lacets – ils sont confisqués, apparemment pour ne pas te faire du mal. C’est inconfortable ; tes chaussures tombent tout le temps. Un des prisonniers m’a fabriqué des lacets avec un sac en plastique à pain. Ensuite, ils m’ont montré comment faire une mèche avec du papier toilette qui peut durer toute la nuit. »
À quoi ça sert ?

« Quand un prisonnier demande au gardien une allumette pour fumer une cigarette, ça peut prendre une demi-heure avant qu’il ne vienne. Donc tu roules du papier toilette en une longue mèche, tu la suspends, tu allumes le bout, et ça te donne une flamme toute la nuit. »

Standing Together attire ce niveau d’attention des bras armés de l’État – et de ses soldats moins officiels – parce qu’il propose une alternative qui menace le récit dominant permettant à la droite de gouverner : que Juifs et Arabes ne peuvent pas vivre ensemble ici, et certainement pas coopérer pour construire un avenir nouveau et sans effusion de sang pour les deux peuples.

Au cours des deux dernières années, le mouvement a manifesté contre ce qu’il appelle une guerre de revanche et contre la mort de civils innocents, et pour la libération des otages. Les membres ont protégé des convois alimentaires à destination de Gaza, subi des menaces, et ont été violemment arrêtés par la police, mais rien ne les a découragés. Deux mille nouveaux membres ont rejoint pendant cette période, portant Standing Together à 7 000 membres enregistrés, dont 35 % d’Arabes.

Dans l’une de nos conversations le mois dernier, Green, 38 ans, co-directeur national et l’un des fondateurs du mouvement, a donné un exemple du type d’activisme qu’ils mènent. Cela a eu lieu quelques heures avant son arrestation – deux mois après l’effondrement du cessez-le-feu entre Tsahal et le Hamas et au milieu de l’offensive de mai 2025 sur Gaza, qui a entraîné la mort de milliers de civils palestiniens et de dizaines de soldats israéliens, et n’a pas abouti à la libération des otages. Green et d’autres membres se sont rassemblés à la gare de Sderot vêtus de leurs t-shirts violets, imprimés en arabe et en hébreu avec “Standing Together” ou “Seule la paix apportera la sécurité”. Le plan était de marcher vers la frontière de Gaza pour protester contre la guerre et demander le retour des otages.

Une foule en colère s’est rassemblée autour des activistes, criant des injures. Dans la foule hostile, Green a remarqué une femme d’une quarantaine d’années.

« Je me suis approché d’elle et lui ai demandé son nom », dit-il. « Je me suis présenté et lui ai demandé si elle voulait s’écarter pour qu’on puisse parler calmement. Elle a accepté. Quand les gens sont emportés par une foule en colère, on ne peut pas les atteindre, et je voulais percer cette performance collective de rage, apparaître comme un être humain devant elle plutôt que comme un symbole de quelque chose qu’elle déteste. »
Et avez-vous parlé ?

« Oui. Je lui ai posé des questions. Elle a dit qu’elle était mère de jeunes garçons. Je lui ai demandé si elle n’avait pas peur qu’ils soient envoyés combattre. Bien sûr que si, a-t-elle dit. Je lui ai demandé combien de temps elle pensait que nous pouvions continuer comme ça, et si elle était prête à risquer de perdre ses fils. Elle a dit absolument pas. Finalement, cette femme – je suis presque sûr qu’elle vote pour Ben-Gvir ou quelqu’un comme lui – a convenu que la paix était préférable à la guerre et qu’il fallait travailler pour cela. »
Ça ressemble à un succès.

« Dans de nombreux cas, une conversation comme celle-là est plus efficace que des discours sur la souffrance de l’autre côté. Quand tu parles à quelqu’un de sa propre vie, tu peux l’amener à voir ce qu’il perd. Je ne pense pas qu’il y ait un seul parent en Israël qui veuille que son enfant soit dans la situation que les jeunes de 18 ans ont connue ces deux dernières années. Cela montre à quel point les Israéliens veulent une réalité différente. »

Il y a deux jeudis, Standing Together a célébré son 10e anniversaire avec une conférence à Haïfa. Environ 1 500 Arabes et Juifs sont venus, mais ensuite des policiers armés sont entrés dans la salle, l’un d’eux portant même un fusil.

« Les officiers se sont tenus face au public », raconte Green. « Ils ont scanné les pancartes dans la salle puis ont exigé que nous retirions la pancarte disant “Sortir de Gaza”. Ils ont affirmé que la pancarte était illégale. Nous avons demandé : “Selon quelle loi ?” mais ils n’ont pas répondu ; ils ont juste dit que c’étaient les ordres. »

Selon Green, « Ils ont empiété sur notre droit de nous organiser et notre liberté d’expression. C’était un message destiné à nous intimider. La police est tombée – nous comprenons tous qu’elle n’est pas là pour nous, pas là pour nous protéger. C’est la réalité, et nous devons le reconnaître. C’est perturbant, mais le rassemblement lui-même était un moment profondément émouvant. C’était un moment d’espoir. Beaucoup de gens sont venus, Juifs et Arabes, et après ces deux dernières années, ce n’est rien de moins qu’un miracle. »

La Police israélienne a répondu : « La présence de la police sur le site était pour des raisons de sécurité et de maintien de l’ordre public, dans le cadre de notre responsabilité d’assurer le bon déroulement de l’événement et conformément à notre responsabilité pour la sécurité publique selon la loi. Contrairement aux allégations, à aucun moment des pancartes n’ont été confisquées. La Police israélienne continuera de permettre des conférences et des événements publics conformément à la loi et avec la protection de la liberté d’expression. La question des pancartes sera clarifiée avec tous les officiers. »

Green a passé 20 ans dans une lutte politique constante, mais il reste optimiste. « Au tout début de la guerre, des Juifs et des Arabes du mouvement sont allés nettoyer des abris anti-bombes. Nous avons accroché des pancartes en arabe et en hébreu pour faire savoir aux gens que si une roquette tombe, elle nous touche tous – que nous sommes dans cette situation ensemble. Ensuite, nous sommes allés faire du bénévolat avec des agriculteurs du sud. Des familles du Triangle – Taibeh, Kafr Qasem, Kalansawa – se sont portées volontaires pour héberger des gens du sud, les ont invités à dormir chez eux. Il était important pour nous de signaler la possibilité de vivre ensemble, qui à ce moment-là semblait impossible. C’était une déclaration que nous n’avions pas perdu espoir. »
Deux ans plus tard, la situation ne fait qu’empirer. Vous et le mouvement le ressentez directement. Êtes-vous toujours optimiste ?

« Le slogan de Standing Together est “Là où il y a lutte, il y a espoir”, et je le crois. Pensez à tous les groupes politiques de l’histoire qui ont continué à se battre même dans des moments désespérés. Pensez aux femmes du début du XXe siècle qui se sont battues pendant des années pour le droit de vote et d’éligibilité. La police les a jetées en prison, leurs maris les ont mises à la porte, on leur a interdit de voir leurs enfants. Elles n’avaient aucun moyen de savoir qu’elles gagneraient finalement. Même aux moments les plus durs, elles ont continué. C’est pourquoi là où il y a lutte, il y a espoir. » (...)