Diego Cañamero Valle, portrait d'un révolutionnaire andalou

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Diego Cañamero Valle, portrait d’un révolutionnaire andalou

Article mis en ligne le 14 novembre 2013

Il est le leader historique des dizaines de milliers d’ouvriers agricoles andalous, sans terre. Diego Cañamero Valle a fondé en 1977 le Syndicat des Ouvriers Agricoles (SOC en espagnol), qui s’est battu bec et ongles pour exiger une réforme agraire, qui reste toujours à faire Aujourd’hui, Diego dirige le Syndicat Andalou des Travailleurs (SAT). Jean Ortiz et Dominique Gautier lui ont consacré un film cet été.

En Andalousie, 3% des propriétaires possèdent plus de50% des terres cultivables. Diego Cañamero Valle a fondé en 1977 le Syndicat des Ouvriers Agricoles (SOC en espagnol), qui s’est battu bec et ongles pour exiger une réforme agraire, qui reste toujours à faire Aujourd’hui, Diego dirige le Syndicat Andalou des Travailleurs (SAT). Il a été emprisonné sous tous les régimes : dictature franquiste, gouvernements socialistes du PSOE et de droite du Parti Populaire. Il a été arrêté une cinquantaine de fois, souvent tabassé, et traduit en justice à une soixantaine de reprises. Devant la répression qui frappe le Syndicat et les ouvriers agricoles, il s’est déclaré en 2010 "insoumis judiciaire". Pour avoir occupé une propriété agricole improductive du Ministère de la Défense, Las Turquillas, et organisé une opération coup de poing dans des supermarchés pour attirer l’attention sur la pauvreté grandissante en Espagne, il risque d’être condamné à 4 ans de prison.L’homme est un roc, un militant de ceux qui n’abdiquent jamais, un résistant.

Nous exigeons l’annulation des poursuites à son encontre. SOLIDARITÉ avec Diego et ses camarades ! La terre est un bien commun.

Voir également Marinaleda, l’ardente impatience
Comment Marinaleda, enclave anticapitaliste en Andalousie où règne la démocratie directe depuis la fin de l’ère franquiste, résiste-t-elle à la crise ? Rencontres. Un documentaire de Dominique Gautier et Jean Ortiz.

Toutes les chroniques de Jean Ortiz sur l’Humanité.fr

Né en 1948 dans le Tarn, Jean Ortiz est le fils d’un combattant républicain espagnol de la Guerre d’Espagne, par la suite résistant dans l’Aveyron. Il fait des études supérieures à Montpellier et Toulouse. Dans le Tarn et l’Aveyron, il participe aux grandes batailles ouvrières pour défendre le textile, la sidérurgie, la métallurgie, la mine… Après un séjour en Amérique latine en tant que journaliste de L’Humanité, il enseigne dans l’Aveyron, le Lot-et-Garonne et à Toulouse. Depuis vingt ans maître de Conférences à l’Université de Pau, syndicaliste universitaire adhérent au SNESUP, il travaille sur la République espagnole, l’anti-franquisme, les maquis, et sur le vingtième siècle latino-américain (les révolutions cubaine, vénézuélienne, bolivienne…).

Il a créé et anime depuis 1992, à Pau, le festival latino-américain « CulturAmérica ».

Rouge Miroir (2007)
Le Cri du silence, 2007
Confidences Cubaines, 2007
Paroles d’anciens, 2008
Fils de Rojo, 2009
(lire la suite de l’article sur Wikipedia)

D’abord réalisateur de documentaires de commande pour la télévision ou pour des entreprises, Jean-Dominique Gautier signe ensuite de documentaires courts et longs plus personnels à partir de 1982.

Sa carrière prend un tournant important en 1994, lorsque débute une collaboration avec l’historien Jean Ortiz pour réaliser un documentaire sur la participation des républicains espagnols aux maquis des Pyrénées pendant la Résistance. Le documentaire qui en résulte, Guerrillero, est couronné en 1997 par deux prix, le Prix Jean Rouch et le Prix François Schachter, et fait l’objet d’une diffusion en version courte sur France 3 Sud.

Depuis, il a réalisé de nombreux films ayant trait à l’histoire sociale, et en particulier à l’histoire sociale du Béarn et des combattants de la Guerre d’Espagne. Il a réalisé en 2007 un film consacré à la laïcité avec notamment Henri Peña-Ruiz. En octobre 2013 est sorti un film documentaire sur le mouvement espérantiste tourné en 2009 et 2010 et réalisé à l’initiative de SAT-Amikaro qui en a assuré le financement. Dans ce documentaire de nombreux protagonistes s’expriment en espéranto. Il est par ailleurs doublé dans les 6 langues de travail de l’ONU (anglais, arabe, chinois, espagnol, français et russe) ainsi qu’en espéranto (pour les interventions en français), et sous-titré en 22 langues2. (lire la suite de l’article sur wikipedia)

Rencontre avec Jean Ortiz autour de son dernier livre Rouges vies – Mémoire(s)
on peut le trouver sur lalibrairie.com

Le contrat d’engagement républicain, outil de mise au pas du monde associatif

Créé afin de lutter contre « l’islamisme radical » et « tous les séparatismes », le contrat d’engagement républicain (CER) n’a, à ce jour, jamais en réalité été invoqué à l’égard d’associations confessionnelles, qu’elles soient islamistes ou liées à d’autres mouvements radicaux ou séparatistes, révèle un décompte réalisé par l’Observatoire des libertés associatives.

Et sur les vingt-quatre cas relevés, seuls trois portent sur des faits liés à la religion musulmane au sein d’associations telles qu’une section locale du Planning familial, accusée d’avoir représenté une femme voilée sur une affiche, une MJC, à laquelle on a reproché d’avoir embauché des femmes voilées, et une association d’aide aux femmes, accusée sans preuve de « prosélytisme religieux ».

Pour le reste, le CER, que les associations doivent obligatoirement signer lorsqu’elles demandent une subvention, a été brandi à l’égard de l’association Alternatiba Poitiers accusée de « désobéissance civile » ; d’une association d’aide aux mal-logé·es, l’Atelier populaire d’urbanisme (APU), dont une salariée est accusée de violences verbales envers des agents municipaux ; d’une association d’aide aux immigré·es ayant appelé à une manifestation contre les violences policières interdites ; d’une télévision associative, Canal Ti Zef à Brest, mobilisée dans la lutte contre l’évacuation d’un squat ; ou encore d’une compagnie de théâtre, la compagnie Arlette Moreau à Poitiers, ayant moqué son préfet. (...)

Lors de l’adoption de la loi séparatisme, à l’été 2021, des député·es de l’opposition et des responsables associatifs avaient déjà alerté sur les risques d’un détournement du CER dans un but de répression politique. (...)

Parler de détournement du CER est excessif. Lorsqu’on relit les débats parlementaires, on se rend en effet compte que la majorité assumait, dès le départ, le fait de ne pas viser exclusivement les associations séparatistes radicales mais toute association ayant recours à certains modes d’action liés à la désobéissance civile. (...)

Pourtant, malgré ce champ d’application particulièrement large, le contrat d’engagement républicain est en partie un échec pour le gouvernement. « Le bilan est encore loin d’être concluant », constatait un rapport d’évaluation du Sénat publié au mois de mars, qui soulignait le peu de cas de mobilisation du CER – quatre selon le rapport – et des modalités d’application disparates en fonction des collectivités. « Cette loi ne fait peur à personne. Surtout pas aux islamistes », assénait même sa rapporteuse, Jacqueline Eustache-Brinio.

Comment le gouvernement s’est lui-même piégé (...)

En créant ce contrat, le gouvernement s’est en quelque sorte piégé lui-même. Il n’existe pas en effet de droit à la subvention pour les associations. Chaque collectivité dispose de ce fait d’un droit discrétionnaire en matière d’attribution et elle peut refuser ou accorder telle ou telle subvention sans avoir à se justifier.

En créant le CER, la loi séparatisme a créé un nouvel acte administratif qui offre une prise juridique, un recours possible pour les associations. Or, dans la seule décision visant directement le CER rendue à ce jour, le tribunal administratif de Poitiers a rejeté la demande du préfet de la Vienne visant à obtenir le remboursement d’une subvention versée à l’association Alternatiba pour avoir tenu un atelier de désobéissance civile.

D’autres recours lancés ces derniers mois devraient permettre de préciser cette jurisprudence naissante. (...)

il n’est par exemple qu’évoqué à l’oral dans une réunion ou dans un mail ou brandit comme une menace, sans que l’on sache s’il est vraiment à l’origine d’une sanction à non.

Au mois d’août dernier, Le Monde révélait ainsi qu’il existe une « liste rouge » d’associations basées dans la région du plateau de Millevaches qui seraient privées de subventions par la préfecture sans que cela leur ait été officiellement notifié, leur ôtant ainsi toute possibilité de recours.

Plus récemment, une association d’aide aux immigré·e·s, l’Asti du Petit-Quevilly en Seine-Maritime, s’est vu « rappeler » ses engagements par la préfecture pour avoir appelé à une manifestation contre les violences policières interdite. Celle-ci a transmis cet « avertissement » aux partenaires financiers, dont la métropole de Rouen, qui a en conséquence suspendu l’examen des demandes de subvention de l’Asti. (...)

« Il y a chez certaines collectivités une profonde incompréhension du CER, qui est utilisé à tort et à travers, et notamment comme un moyen de pression, de régulation des relations avec les associations », analyse Claire Thoury, présidente du Mouvement associatif, une organisation regroupant environ 700 000 associations, et qui avait publié, en janvier 2023, un premier bilan de l’application du CER. (...) « Le CER a désormais un effet presque plus symbolique que pratique », ajoute Julien Talpin, chercheur en science politique au CNRS et l’un des fondateurs, en 2019, de l’Observatoire des libertés associatives. « On peut penser que certaines associations n’oseront plus aborder certains sujets comme les violences policières ou en ce moment le conflit israélo-palestinien. Le problème est de réussir à objectiver ces effets indirects et diffus et cette autocensure. » (...)

« Il y a donc une dissonance entre ce que prétend défendre le CER et les conséquences de son application à certaines associations, pointe-t-elle. Cela ne fait en outre qu’ajouter de la confusion à ce que sont les valeurs républicaines. » (...)

L’entrée en vigueur du CER est en outre intervenue dans un contexte de défiance croissante entre le monde associatif et les autorités. « Nous sommes en fait dans un contexte de dérive générale », affirme Claire Thoury. (...)

« Il y a également eu récemment le maire de Saint-Raphaël qui impose à toutes les associations touchant des subventions de participer aux manifestations patriotiques de la ville. C’est hallucinant ! », s’indigne la présidente du Mouvement associatif. (...)

« Les associations ne sont pas là pour faire plaisir aux pouvoirs publics, insiste Claire Thoury. Ce n’est pas leur mission. Mais l’inverse non plus ! Une association peut très bien s’opposer à une collectivité sur un sujet précis et être en accord sur un autre. C’est ce qu’on appelle un contre-pouvoir et c’est tout simplement le cours normal de la vie démocratique. » (...)

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